Conteúdo da Avaliação Bimestral de Filosofia

 

6° Anos – Olhar para dentro

CAPITULO 1 e 2

 

7° Anos – Descobrir quem somos

CAPITULO 1 e 2

 

8° Anos – Decidir sobre atos

CAPITULO 1 e 2

 

9° Ano – Viver com sustentabilidade

CAPITULO 1 e 2

 

Desejo a todos, boa sorte! Deus abençoe.

 

Ser x Ter

a) Para ler: Tiago 5, 1 - 6 e Atos 4, 32 - 37

b) Para conversar
1. Para ser feliz é preciso ser rico? Por quê?

2. Qual é o segredo da felicidade?

3. Cristo era rico no céu, mas nasceu pobre. O que isso nos ensina?

c) Para saber
Hoje em dia muitos pensam no dinheiro para serem felizes. Os meios de comunicação social, quem vivem do consumismo, espalham aos quatro cantos e por todos os modos que ter dinheiro é a coisa mais importante do mundo.

As pessoas deixam de lado o ser, ou seja, suas realizações mais íntimas e profundas, suas vocações, a alegria de viver, o serviço ao próximo, uma vida mais tranqüila, sem ambições exageradas (valores espirituais), para ter: ter dinheiro de sobra, ter carro do ano, ter aparelho de som sofisticado, ter isto, ter aquilo (valores materiais). E para isso deixam a Igreja, o lazer, a convivência, adoecem, ficam estressados etc.

O ser humano precisa de valores materiais e espirituais para viver. Isso, entretanto, deve ser bem equilibrado, para que vivamos felizes. Se buscarmos os valores materiais sem procurar ao menos na mesma (ou até maior) intensidade os valores espirituais, a nossa vida torna-se-á um verdadeiro inferno.

No trecho acima dos Atos dos Apóstolos, vemos como os primeiros cristãos partilhavam tudo o que tinham: "e não havia entre eles indigente algum". Nesse caso, o "ter" está a serviço do "ser". Os jovens de hoje acreditam que o ser é importante, mas chegaram à conclusão que para ser é preciso ter. Já não é mais a luta entre o ser e o ter, pois ambos se fundiram: "eu vou ter, para poder ser alguém na vida".

Sem valores humanos e espirituais, de nada adianta aos homens e mulheres terem muito dinheiro. Diz Jesus em Mt 16, 26: "o que aproveitará ao homem, se ganhar o mundo inteiro, mas arruinar a sua vida?"
Jesus nos deu o exemplo. De rico, fez-se pobre, e morreu numa cruz. Se o dinheiro trouxesse a felicidade, talvez Jesus nascesse rico. Mas não traz. O segredo da felicidade é fazer a vontade de Deus, amá-lo e amar os irmãos. Se você fizer a vontade de Deus, amá-lo, partilhar seus bens e seus dons com o próximo, será uma pessoa cada vez mais feliz, pois Jesus prometeu a quem busca o Reino nada faltará (Mt 6, 33 - 34).

Eu diria que quanto mais uma pessoa deixa deixa o individualismo, procura estar a serviço da comunidade, da sociedade, das pessoas necessitadas (não só das pessoas pobres, mas também das doentes e carentes afetivamente), mais ela será feliz, mais alegre será a sua vida.

Diz Santa Tereza de Jesus: "Nada te perturbe, nada te espante. Quem com Deus anda, nada lhe falta. Só Deus basta".

d) Para viver
Procure equilibrar os valores materiais com os espirituais, ou seja, estude bastante, contente-se com poucos bens materiais, não fique pedindo a seus pais que comprem isso ou aquilo, seja generoso para com os outros, não seja uma pessoa "pão-dura", nem egoísta, e sobretudo ame a Deus, e você será uma pessoa feliz e alegre. O mundo e a vida sempre lhe sorrirão.

e) Para fazer
Faça uma lista do que você gostaria de ter e, ao lado, os nomes das coisas estritamente necessárias para você viver.

f) Para rezar
Salmo 34(33), em dois coros.

 

Saiba o grande poder de cura que o perdão tem

 

O perdão é a chave para a libertação. Se você está doente e em seu coração há rancor ou mágoa de alguém, existe uma barreira entre você e a cura divina. Se Jesus perdoou Saulo, que mandou matar tantos cristãos, e perdoou-nos no alto de Sua cruz, também precisamos perdoar quem quer que seja. Não temos o direito de negar o perdão a ninguém, pois Jesus não o negou a nós. Ele é o exemplo a ser seguido.

Quando sinto meu coração endurecido com alguém, recordo-me das palavras de Jesus na cruz: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lc 23, 34). Não basta pedir perdão a Deus, é necessário buscar um profundo e sincero arrependimento pessoal. Se em sua história de vida aconteceram mágoas, ressentimentos, intrigas, contratempos, agora é o tempo da graça!

 

Peça o perdão e perdoe

 

Dê o primeiro passo: perdoe, reconcilie-se, peça perdão. Não espere a outra pessoa reconhecer os seus próprios erros. Comece por você! Grandes são os milagres que acontecem em nossa vida quando pedimos perdão e perdoamos.

Não são poucas as pessoas que não sabem pedir perdão verbalmente, mas o perdão pode ser pedido de outras maneiras: um abraço, um sorriso, um cartão, um ramalhete de flores. Pode ser também por meio de gestos que abram o coração da outra pessoa.

 

Não tenho medo de aproximar-me e pedir perdão

 

Assim fez Jacó. Depois de tomar a primogenitura de Esaú, fugiu por muitos anos e, quando completou-se o tempo de regressar para a terra de Israel, ficou com medo de aproximar-se do irmão. Com receio do que poderia acontecer com sua família e com seu rebanho, Jacó enviou mensageiros com presentes para amolecer o coração do irmão (cf. Gn 32-33). Sabiamente, Jacó preparou seu encontro com o irmão ressentido.

A humildade supera as desavenças passadas e faz a paz restabelecer-se: “Ele mesmo se pôs na frente de todos e se prostrou sete vezes em terra antes de se aproximar do irmão.

Esaú correu ao seu encontro, abraçou-o, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. E ambos se puseram a chorar” (Gn 33,3-4).

Jacó pensou que seu irmão fosse criticá-lo ou atacá-lo com espada, mas ele o abraçou, e a reconciliação aconteceu. Foi grande a cura que se deu no coração dos dois. Imensa a alegria contida nos beijos dados, no abraço saudoso. Se entre eles foi assim, quão maior deve ser a alegria no Céu. Jacó agiu desse modo porque talvez não tivesse aprendido a pedir perdão, mas desejava sinceramente reconciliar-se e reencontrar-se com seu irmão. Receoso, cativou seu irmão à distância. Esaú, da mesma forma, soube acolher a graça da reconciliação. Em qualquer situação, comece orando!

 

Cure seu coração

 

O perdão é a chave para que a cura e a libertação divina possam acontecer. Causador das divisões entre famílias e nações, o diabo não quer que perdoemos e peçamos perdão. Ele sempre tentará impedir o plano de Deus em nossas vidas. Quando libertos, porém, somos possuidores do perdão, revestidos da coroa da salvação.

 

Trecho extraído do livro “Sofrer e amar”, de Luzia Santiago

 

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/cura-interior/saiba-o-grande-poder-de-cura-que-o-perdao-tem/

 

 

MITOS SOBRE A ORIGEM DO MUNDO

 

Mitos sobre a origem do mundo, a crença dos povos da Mesopotâmia, a crença bíblica, a crença sobre a origem do mundo nas Américas, a cosmogonia dos índios no Brasil.

Ao estabelecer uma tipologia dos mitos cosmogônicos é conveniente resumir os mitos de diferentes culturas, para melhor compreender o que eles têm em comum.

Mesopotâmia. Os povos mesopotâmicos, em especial sumérios e babilônios, desenvolveram uma cosmogonia completa que se preservou em textos como o Poema de Gilgamesh e o Enuma elish, com mitos consolidados durante o terceiro e o segundo milênios antes da era cristã. Entre esses povos representava-se o início da criação como um processo de procriação: os deuses teriam sido os elementos naturais que formaram o universo, muitas vezes por meio de lutas contra forças desagregadoras. Os babilônios, numa epopéia sobre a criação, glorificavam a vitória de Marduk, o único deus bastante forte para derrotar o dragão Tiamat, personificação do caos e das águas do mar.
Em linhas gerais, a mitologia mesopotâmica apresentava como princípio do mundo Abzu e Tiamat, elementos masculino e feminino das águas, origens do universo celeste e terrestre. Tiamat produziu o céu, de que nasceu Ea (o conhecimento mágico), que engendrou Marduk. Este derrotou os outros deuses e dividiu o corpo de Tiamat, separando assim o céu da Terra e, com o sangue de um monstro derrotado, produziu o primeiro homem.

A Bíblia. Base religiosa de judeus e cristãos, em diferentes cânones, os textos bíblicos, segundo um consenso da atualidade, devem ser interpretados predominantemente como alegorias, que variam conforme os autores que os escreveram.
O Gênesis, primeiro livro do Antigo Testamento, descreve a origem do mundo e do homem com linguagem e imagens semelhantes às dos relatos mesopotâmicos. O primeiro capítulo diz: "No princípio, Deus criou o céu e a terra. Ora, a terra estava vazia e vaga, as trevas cobriam o abismo, um vento de Deus pairava sobre as águas. Deus disse: 'Haja luz' e houve luz. Deus viu que a luz era boa, e Deus separou a luz e as trevas. Deus chamou a luz 'dia' e as trevas 'noite'. Houve uma tarde e uma manhã: primeiro dia. (...) Deus disse: 'Fervilhem as águas, um fervilhar de seres vivos e que as aves voem acima da terra, diante do firmamento do céu' e assim se fez. (...) Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o criou, homem e mulher ele os criou."
O segundo capítulo do Gênesis traz um relato mais antigo sobre a criação: "Então Iavé Deus modelou o homem com a argila do solo, insuflou em suas narinas um hálito de vida e o homem se tornou um ser vivente."

América. Os onondagas, povo que habitava a região que posteriormente seria o estado de Nova York, nos Estados Unidos, elaboraram uma cosmogonia mística inteiramente particular. Em essência, o relato pode assim se resumir: o grande cacique das regiões celestiais cansou-se de sua mulher e lançou-a às infinitas águas turvas. Ela pediu ajuda aos animais marinhos para que retirassem o barro do fundo do mar. O sol secou o barro e pôde instalar-se nele a Mulher celestial, ou a grande mãe Terra.
Entre os povos americanos foram provavelmente os maias que desenvolveram um mito mais coerente sobre a origem do mundo. Sua explicação remonta ao princípio último e concebe a criação em 13 etapas. Na primeira, Hunab Ku, o deus uno, fez-se a si mesmo e criou o céu e a terra. Na décima terceira, tomou terra e água, misturou-os e desse modo foi moldado o primeiro homem. Mesmo assim, os maias consideravam que vários mundos se haviam sucedido e que cada um deles se acabou em conseqüência de um dilúvio. O Popol Vuh, dos povos maias, constitui uma extraordinária narrativa cosmogônica e se refere à criação do primeiro homem a partir do milho.
Em outras religiões ameríndias, as crenças e mitos cósmicos também se relacionam com os elementos da natureza. Para os incas, o lugar da criação do homem pelo deus Huiracochá situava-se perto do lago Titicaca, nas proximidades de Tiahuanaco. Os astecas, segundo o Código matritense, situavam em Teotihuacan a catástrofe cósmica que pôs fim à idade anterior. Nesse lugar, os deuses se reuniram para deliberar quem se lançaria na fogueira para transformar-se em Sol, o que foi conseguido pelo humilde Nanahuatzin.

No Brasil, a cosmogonia dos índios se reporta a um criador do céu, da Terra e dos animais (o Monã dos tupinambás) e a um criador do mar, Amã Atupane, talvez Tupã, entidade mística que os jesuítas consideraram a expressão mais adequada da idéia de Deus surgida nos domínios da catequese.

Publicado por: Thiago Roberto da Silva Rego

Fonte:  https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/geografia/mitos-sobre-origem-mundo.htm

O que é a quaresma?

 

A quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja marca para nos preparar para a grande festa da Páscoa. É tempo para nos arrepender dos nossos pecados e de mudar algo de nós para sermos melhores e poder viver mais próximos de Cristo.

A Quaresma dura 40 dias; começa na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esforço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus.

A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. É um tempo de reflexão, de penitência, de conversão espiritual; tempo e preparação para o mistério pascal.

Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver a Quaresma como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o próximo e praticando boas obras. Nos convida a viver uma série de atitudes cristãs que nos ajudam a parecer mais com Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos mais de Deus.

Por isso, a Quaresma é o tempo do perdão e da reconciliação fraterna. Cada dia, durante a vida, devemos retirar de nossos corações o ódio, o rancor, a inveja, os zelos que se opõem a nosso amor a Deus e aos irmãos. Na Quaresma, aprendemos a conhecer e apreciar a Cruz de Jesus. Com isto aprendemos também a tomar nossa cruz com alegria para alcançar a glória da ressurreição.

40 dias

A duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na Bíblia. Nesta, é falada dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias e Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egito.

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades.

A prática da Quaresma data do século IV, quando se dá a tendência a constituí-la em tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática do jejum e da abstinência. Conservada com bastante vigor, ao menos em um princípio, nas Igrejas do oriente, a prática penitencial da Quaresma tem sido cada vez mais abrandada no ocidente, mas deve-se observar um espírito penitencial e de conversão.

Fonte: https://www.acidigital.com/fiestas/quaresma/quaresma.htm

 

 

Conteúdo da Avaliação de Filosofia

 

6° Anos – (Capítulo 1)

Olhar ao redor – pág. 03 a 14 L.D.

 

7° Anos – (Capítulo 1)

Descobrir o que existe – pág. 03 a 16 L.D.

 

8° Anos – (Capítulo 1)

Decidir dentro do possível – pág. 03 a 16 L.D.

 

9° Ano – (Capítulo 1)

Viver bem – pág. 03 a 14 L.D.

 

·         A avaliação de Filosofia estará disponível na plataforma STUDOS

 

 

Desejo a todos, boa sorte! Deus abençoe.